抽象的

圣经中的老龄化:基于本体论和生物伦理学的人类对老年人的责任

约瑟夫·塔马斯、卡梅莉亚·塔马斯、安卡·阿吉尼泰-兹布兰卡和弗拉基米尔·波罗奇

2014 年 9 月 28 日,教皇方济各在教皇家庭委员会的倡议下参加了老年人日活动。会议在罗马的“圣彼得”市场举行,来自世界各地的数万名老人和祖父母及其家人出席。荣休教皇本笃十六世应教皇方济各的邀请也出席了题为“长寿祝福”的会议。会议还支持生物伦理学的立场,呼吁反对对我们的世界造成巨大伤害的“反驳”有毒文化。婴儿、年轻人(因为他们不工作)甚至老人都声称要维持一个“平衡”的经济体系,在这个体系中,不是人,而是钱。我们基督徒与所有善良的人们一起,被要求耐心地建立一个不同的社会:温暖、人性化、包容,这个社会不需要抛弃身体和精神上的弱者,相反,这个社会能够根据老年人来衡量自己的“步伐”。必须关注 [...] 更加孤独和被遗弃的老年人。在本文中,我们根据圣经(长寿和临近死亡;生活经验和智慧进步;永恒的古老象征)、皮肤老化和教会在老年人护理问题上的立场,遵循宗教对老年的理解,并解释这种姑息责任是如何在本体论和生物伦理学上为老年人而不是其他人的利益而建立的。

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