丹尼尔·斯珀林
尽管克隆死者是一种推测,而且在伦理上存在争议,但随着对死亡动物的实验越来越多,克隆死者在科学上可能是可行的。本文提出,在死者表达了被克隆的愿望,或近亲寻求扩大死者对生者的影响的情况下,死后克隆可能是合理的。根据这一论点,死后克隆的合理性并非源于生殖自主权的概念,而是源于人们对承认自己象征性存在的兴趣。因此,死后克隆促进了对死者象征性存在的认可(通过克隆人),并间接丰富了克隆人的社会形象、身份认同感和关系自主性。从这个角度来看,克隆不应被视为侵犯人类尊严或利用克隆人的行为。
然而,本文提出了死后克隆的以下限制:克隆人与保存死者象征性存在的人之间的关系性质应与克隆前相同。这种限制将使死后克隆成为一种特殊现象。无论死后克隆多么普遍,它都让我们重新思考我们对克隆和死亡伦理的一般道德观点。