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抽象的

可持续发展的环境正义：圣经的视角

马卡穆雷·克莱门斯

人们对环境危机的认识日益加深，引发了宗教界对人类与环境关系的广泛反思。在感受到自己所创造的世界的美好之后，上帝按照自己的形象创造了人类。完美创造的人类与世界和谐相处，并被告知要征服世界。人类被要求统治世界，而不是毁灭世界。这意味着上帝赋予人类管理的责任。保护环境是人类的职责。《创世纪》1:27 明确指出，上帝创造了人类，这是环境正义的基础，它肯定了社会和经济权利以及环境自决权。本文的基本假设是，环境正义是可持续发展的跳板。本文的研究人员发现，森林砍伐正在破坏环境，良好的可耕地正在侵蚀，溪流正在受到污染或干涸，农村地区的妇女不得不走更远的路去寻找越来越稀缺的柴火。除此之外，人们还在争相获取黄金、钻石、白银、绿宝石、象牙、石油等。所有这些都构成了我们所说的环境。如果人们能够学会与环境和谐相处，环境就会可持续发展，从而得到发展。本文的目的是论证人类被安置在这个地球上是为了维护它并与它和谐相处。如果人们能够公正地对待环境，那么世界就会和平。本文的另一个基础是，环境正义问题是圣经中的问题，人类活动会影响环境，从而导致生态系统失衡，没有和平可言。本文基于马太福音 7:15-20，其中耶稣谈到结出好果子，通过这些好果子，上帝的子民就会被认出来。本文将建议我们需要重新思考我们对人类与非人类自然关系的理解，并发展一种更充分的自然神学来代表上帝与创造秩序的关系。本文旨在提供一些在生态讨论中需要牢记的圣经神学考虑。本文并不涉及环境管理本身的实际问题，而是提出了一个可以促进环境管理的框架。本文试图提出环境正义的神学，并看看它如何帮助我们在这个世界上实现公正与和平。本文将论证，尽管个人行动的重要性不容小觑，但它永远无法解决根本问题。除非我们以利润为导向的经济能够重新考虑长期影响，否则地球将继续受到污染，和平与正义仍将只是口头上的话语，而永远不会在人类生活中实现、实践和珍惜。书评和个人观察将被用来收集本文的数据。