全球跨学科社会科学杂志

抽象的

人类

R阿加瓦尔

当我们谈论人类时，可以从不同的角度来看待它。理解人类的最常见方法是通过这个简单的定义——对其他生物的慷慨和同情的价值。当我们翻阅历史时，我们会看到人类所做的无数无情行为，然而，也有许多人类行为是由少数杰出的人完成的。
如此伟大的慈悲之人的思想已经进入了世界各地许多人的心中。例如，这些人是特蕾莎修女、圣雄甘地和纳尔逊曼德拉。这些只是我们大多数人所知道的几个名字。通过以特蕾莎修女为例，我们看到她一直致力于为一个她几乎没有任何关系的国家的穷人和穷人服务。她将她服务的人视为她社会的一部分。印度伟大的艺术家泰戈尔在他的诺贝尔文学奖作品《吉檀迦利》中表达了他对人类和宗教的坚定信念。他认为，要与上帝接触，就必须尊重人类。为穷人服务就等于为上帝服务。人类是他的精神宗教。他们的生活方式已经向我们展示了，并将向未来的人类展示——回报和帮助不幸者的行为。人类来自最仁慈的行为和同情心。
然而，随着我们作为一个人类种族走向未来，人类的真正意义正在逐渐被削弱。人类的行为不应该也永远不能带着任何形式的个人成长的幻想或假设来进行；无论是名誉、金钱还是武力。
如今，我们每天都面临着这样的现实：尽管边界被分割，但它是无边无际的。人们有机会去任何地方旅行，看到和体验一直存在的任何东西和感觉，但我们并没有真正感到满足。各国不时为了宗教或民族主义而争斗，而成千上万无辜的人丧生，他们的家园被摧毁，他们被困在这种微不足道的争斗中。宗教、种族、爱国主义、经济阶层等人为因素造成的混乱程度正在使人类逐渐崩溃。也门、缅甸和叙利亚等慈善危机已经夺去了数百万人的生命。但情况仍远未得到解决。拯救他们所需要的只是全世界的人们站出来帮助他们。人类并不局限于人类。它还关注着气候、自然和宇宙中的每一个生物。然而，大多数人都已经习惯了这种习惯，以至于他们很少考虑环境因素。在这个科技和资本主义时代，我们迫切需要传播人性。如果我们和下一代能够理解人性的意义，而不是仅仅让自己屈服于残酷的竞争，那么每天发生的全球变暖、污染、物种灭绝都是可以控制的。人性是生命不可分割的一部分，它告诉我们，要帮助其他生物，就必须尝试理解他人，用我们的观点去理解他们的问题，并尝试帮助他们。为了表达人性，你不需要成为一个富裕的人；每个人都可以通过帮助别人或与他们分享我们的一部分来展现人性。这个世界上的每一种宗教都告诉我们人性、和平和爱。