尼科·P·斯沃茨
维塔的维克多认为,汪达尔人对北非基督徒的迫害(公元 429-489 年)是上帝对他们不道德和放荡生活的惩罚。在这种情况下,痛苦和酷刑是放荡的必然结果,维克多用保林的术语将其解释为一种摧毁人体的手段,从而将人类从罪恶的束缚中解放出来。因此,维克多提出论据,说服读者酷刑既具有神圣性,又具有救赎性。殉道者的生活被描绘成一种鼓励,以便读者可以效仿这种行为。殉道者叙事为维护公民社会的道德价值观提供了四种措施。它们体现了 HP 中殉道者叙事的道德、模范、哲学和鼓舞人心的维度。基于这一前提,HP 中的殉道者叙事不仅应被视为文学作品,而且还应被视为对伦理学的贡献。