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抽象的

为神秘之旅做好准备：将披头士乐队的神奇神秘之旅解读为反主流文化的反男性主义文本

马丁·金博士

六十年代活动家艾比·霍夫曼认为，披头士乐队是一场文化革命的一部分，在特定的历史时刻，最好的和最受欢迎的是相同的，她特别提到了《佩珀中士》专辑，认为它是一件具有广泛影响的文化艺术品（Giuliano and Giuliano，1995）。当然，这是一个有争议的立场，因为披头士乐队与 20 世纪 60 年代反主流文化的关系自那以后就成为了许多争论的主题，尤其是围绕列侬的歌曲《革命》的讨论，导致了列侬和伦敦地下杂志《黑矮人》之间的书面通信，或者《纽约时报》的理查德·戈德斯坦和《时尚先生》的罗伯特·克里斯高就《佩珀中士》的优点展开的辩论。在最近的一本书中，作者探讨了披头士乐队在 20 世纪 60 年代改变男性和男性气质形象方面所扮演的角色。 20 世纪 60 年代可能是近来最受关注的十年，本文将探讨披头士乐队在当时和回顾中对反主流文化价值观的反映和普及所起的作用。科塞 (1965) 将 20 世纪 60 年代的新知识精英与中世纪的宫廷小丑进行了比较，这一角色颠覆和嘲讽了当时既定的秩序，超越了社会等级制度。英格利斯 (2000a；2000b) 发展了这一概念，将披头士乐队描绘成思想家，他们不断与不断变化的视觉和音乐风格联系在一起，并反思流行音乐新世界中的知识分子主义。他们的角色可以被描述为提供一个焦点，一个用来解读 20 世纪 60 年代社会变化的棱镜，将许多想法带入大众意识，并通过他们当时在流行文化中的地位进行放大。 MacDonald (2003:87) 认为他们比竞争对手更早地掌握了思想：“超越平凡世界：领先于名声并精心策划一切”。本文探讨了这一思想与 20 世纪 60 年代反主流文化的关系，特别关注了这一时期对男性的影响以及男性气概的表现。本文将通过讨论他们 1967 年的电影《神奇的神秘之旅》来进行探索。我们认为，这部电影是一部重要的反主流文化文本，虽然备受争议，但回想起来，它在内容和形式上都包含着激进和颠覆性的思想。Neaverson (1997) 认为《神奇的神秘之旅》充满了对主流价值观的讽刺和嘲弄，并将其与超现实主义电影进行了比较，尤其是达利和布努埃尔的《一条安达鲁狗》。这部电影还试图表现一种通过使用迷幻药物而达到的高度意识状态，这也必须被视为电影颠覆性和反霸权主义（葛兰西，1971）议程的一部分。虽然许多人认为《佩珀中士》是披头士乐队音乐成就的巅峰，但当时评论家普遍批评的《神奇的神秘之旅》代表了披头士乐队从可爱的短发成员转变为反主流文化代言人（在公众认知中）的关键点，对反主流文化背景下关于男性和男子气概的观念提出了挑战。