社会经济学杂志

人类起源

人类发生，指的是成为人类的过程，在古生物学和古人类学、考古学、哲学和神学领域有不同的语境。如果说人类世代表了一个新的思想时代，那么它也代表了一种新的物质性和物质性形式。人类作为地质记录的地层和地层学家的历史性。地层中人类和非人类历史的这种碰撞是地质地平线内主观性的新形成，它重新定义了人类（以及自然）的时间、物质和空间秩序。我认为人类世包含了一种人类发生的形式——一种新的人类起源故事和本体论——它从根本上改写了物质的分化模式和生命概念，

人类发生的过程和方式是有神进化论思想中的一个关键问题，至少对于亚伯拉罕宗教来说是这样，其核心教义是动物没有灵魂，但人类有灵魂。对宇宙起源、生命起源以及随后的前人类生命形式的进化的科学解释可能不会造成任何困难（由于科学本身不愿谈论大爆炸之前的事情），但需要调和宗教信仰人类化的科学观点以及对人类附加灵魂的解释仍然是一个问题。人类起源问题经历了各个方面。最初，人与动物之间的区别被认为是如此根本，以至于每个人都被视为属于完全不同的世界，没有任何关系。

随着生物学的发展，人和动物在身体上的相似性变得更加明显，林奈将动物界中的人归类为正常物种，即智人，属于哺乳动物纲，与猿类一起构成灵长类动物目。达尔文的人类起源于动物祖先的学说彻底决裂了传统学说。

人类发生学相关期刊

人类学、灵长类学杂志、系统发育与进化生物学杂志、美国体质人类学杂志、人类学年度评论、当代人类学、进化人类学、文化人类学、医学人类学季刊、体质人类学年鉴。